PengertianPenelitian Historis, Ciri-ciri, Sumber Data, & Contohnya. Perpusku 11:58 AM Sosiologi. Penelitian historis di dalam pendidikan merupakan penelitian yang sangat penting atas dasar beberapa alasan. Penelitian historis bermaksud membuat rekontruksi masa latihan secara sistematis dan objektif, dengan cara mengumpulkan, mengevaluasi

Apa itu historiografi dan apa saja jenis-jenis historiografi dalam sejarah? Yuk, kita bahas di artikel ini! — Siapa yang tidak kenal tentang kisah cinta Rama dan Shinta yang terkenal itu? Kamu mungkin menyebutnya dengan dongeng atau cerita-cerita masa lalu. Tapi, tahukah kamu? Dalam ilmu sejarah, cerita-cerita semacam itu disebut dengan historiografi. Yuk, kita pahami lebih jauh mengenai historiografi dan jenis-jenisnya di artikel berikut ini! Pengertian Historiografi Historiografi berasal dari bahasa Yunani, yaitu historia yang artinya sejarah, dan graphia yang artinya penulisan. Singkatnya, Historiografi adalah penulisan sejarah. Nah, tapi tidak sesederhana itu ya, kita bahas dulu lebih detail, ya. Kisah-kisah pewayangan atau cerita Rama-Shinta dan Hanoman adalah contoh dari historiografi. Historiografi sendiri adalah tulisan sejarah. Menurut Louis Gottschalk, historiografi adalah bentuk publikasi, baik dalam bentuk lisan maupun tulisan, mengenai peristiwa atau kombinasi peristiwa-peristiwa di masa lampau. Historiografi sebagai cabang ilmu merupakan suatu ilmu yang mempelajari tentang perkembangan penulisan sejarah dari masa ke masa, atau dalam arti lain disebut dengan sejarah dari penulisan sejarah. Baca juga Manusia Purba yang Ditemukan di Indonesia Jenis-jenis Historiografi Pembagian jenis historiografi di Indonesia dibagi berdasarkan ciri dan karakteristiknya. Berurutan dari historiografi tradisional, historiografi kolonial, historiografi nasional dan historiografi modern. Ini dia penjelasan dari 4 jenis historiografi tersebut 1. Historiografi Tradisional Historiografi tradisional merupakan penulisan sejarah yang umumnya dilakukan oleh para sastrawan atau pujangga keraton dan bangsawan kerajaan. Sedangkan dari segi karakteristiknya, historiografi tradisional bersifat kultural dan politis, serta belum menggunakan metode ilmiah dalam penyusunannya, sehingga unsur subjektivitasnya tinggi. Ciri-ciri historiografi tradisional Sudut pandang penulisannya berbentuk Istanasentris Tujuan penulisannya sebagai alat legitimasi raja Terdapat rasa anakronis atau ketidakpastian keterangan waktu Banyak mengandung unsur mitos Bersifat Regio-sentris atau kaya akan unsur kedaerahan Historiografi Tradisional berkembang sejak masa Kerajaan Hindu dan Buddha sekitar abad ke-14 M hingga masa Kerajaan Islam pada awal abad ke-20 M. Ciri-ciri historiografi tradisional masa Hindu dan Buddha Karya yang dihasilkan berupa terjemahan dari naskah-naskah dari India. Bersifat religio magis. Bersifat istanasentris. Contoh historiografi masa Hindu dan Buddha adalah Kitab Mahabarata dan Ramayana, Kitab Pararaton, Kitab Negarakertagama, Babad Arya Tabanan, Babad Tanah Jawi, dan lain sebagainya. Ciri-ciri historiografi tradisional masa Islam Masih mengandung unsur mitos. Sudah mengenal unsur kronologi. Bersifat etnosentris. Contoh historiografi masa Islam adalah Hikayat Raja-Raja Pasai, Hikayat Aceh, Babad Demak, Babad Tanah Jawi, dan Babad Giyanti. Baca juga Mengenal Sejarah Nenek Moyang Bangsa Indonesia 2. Historiografi Kolonial Historiografi Kolonial adalah penulisan sejarah yang berkembang pada masa Kolonial Belanda sejak abad ke-17 M hingga Pemerintahan Hindia Belanda pada abad ke-20 M. Fokus utama historiografi kolonial adalah kehidupan warga Belanda Eropa di Hindia Belanda karena ditulis oleh orang-orang Belanda atau Eropa. Tujuan penulisannya untuk memperkuat kedudukan mereka di Indonesia. Ciri-ciri historiografi masa kolonial adalah Ciri-ciri historiografi kolonial Sudut pandang penulisannya adalah Neerdelandosentris atau Eropasentris Tulisannya bersifat subjektif pemerintah kolonial Dalam penyusunannya cenderung mengabaikan sumber lokal Mengisahkan sejarah dari orang-orang besar, misalnya Daendels dan Raffles Tulisannya bersifat diskriminatif terhadap rakyat Hindia Belanda Karakteristik historiografi kolonial berfokus pada kajian penguasaan Belanda atau Eropa di Hindia Belanda, sedangkan kondisi rakyat Hindia Belanda Indonesia yang terjajah tidak mendapat perhatian. Contoh historiografi masa kolonial Beknopt Leerboek Geschiedenis van Nederlandsch Oost-Indie karya Eijkman dan Stapel. Schets eener Economische Geschiedenis van Nederlands-Indie karya G. Gonggrijp. Geschiedenis van den Indischen Archipel karya Vlekke. Geschiedenis van Indonesie karya H. J. de Graaf. History of Java 1817 karya Thomas S. Raffles. Baca Juga Sumber Sejarah Pengertian dan Jenis-Jenis & Contohnya Kamu ingin lebih paham lagi tentang Historiografi dan materi sejarah lainnya? Bisa nih coba simak materi pembahasan ini di melalui fitur ADAPTO di ruangbelajar. Kamu bisa menyimak pembahasan ini dengan video interaktif sesuai dengan pemahaman belajarmu! Baca juga Konsep Kehidupan Manusia dalam Ruang dan Waktu 3. Historiografi Nasional Selanjutnya, yakni historiografi nasional. Ialah penulisan sejarah dengan bangsa Indonesia sebagai subjek utama. Model historiografi ini mulai marak setelah bangsa ini merdeka pada agustus 1945 Penulisannya bersifat Indonesiasentris, dengan tujuan untuk kepentingan menanamkan rasa nasionalisme kepada seluruh rakyat Indonesia. Sedangkan ciri dari historiografi nasional antara lain menggunakan perspektif nasionalisme Indonesia. Dari karakteristiknya, penulisan sejarah memiliki tujuan untuk kepentingan bangsa Indonesia. Tulisan sejarah sengaja dibuat berdasarkan perspektif bangsa Indonesia. Contoh historiografi nasional 6000 Tahun Sang Merah Putih karya Muhammad Yamin Gadjah Mada Pahlawan Persatuan Nusantara Karya Muhammad Yamin Atjeh Sepintas Lalu Karya SM Amin 4. Historiografi Modern Historiografi modern muncul akibat tuntutan ketepatan teknik untuk mendapatkan fakta-fakta sejarah. Fakta sejarah didapat melalui penetapan metode penelitian, memakai ilmu-ilmu bantu, adanya teknik pengarsipan, dan rekonstruksi melalui sejarah lisan. Masa ini dimulai dengan munculnya studi sejarah kritis, yang menggunakan prinsip-prinsip metode penelitian sejarah. Contoh historiografi modern adalah Pemberontakan Petani Banten 1888 karya Sartono Kartodirdjo dan Revolusi Pemuda karya Benedict Anderson. Historiografi modern tentunya berkembang sesuai dengan zaman. Historiografi masa kini sudah semakin objektif dan kritis terhadap satu peristiwa sejarah. Ciri-ciri historiografi modern Bersifat metodologis sejarawan diwajibkan menggunakan kaidah-kaidah ilmiah. Bersifat kritis historis artinya dalam penelitian sejarah menggunakan pendekatan multidimensional. Sebagai kritik terhadap historiografi nasional lahir sebagai kritik terhadap historiografi nasional yang dianggap memiliki kecenderungan menghilangkan unsur asing dalam proses pembentukan keindonesiaan. Munculnya peran-peran rakyat kecil. Baca juga Aspek Kepercayaan pada Masa Praaksara Meski begitu, historiografi modern tidak lepas dari berbagai kelebihan dan kekurangan. Ini dia beberapa kelebihan dan kekurangannya Wah, hari ini kita belajar hal baru lagi ya! Masih semangat buat kepoin materi sejarah atau mata pelajaran lainnya? yuk tonton video Konsep Kilat dan Adapto di ruangbelajar! Video-videonya belajarnya lucu, dan juga bisa bantu kamu memahami pelajaran dengan pengalaman yang seru. Yuk, langsung aja download di aplikasi Ruangguru! Referensi Hendrayana. 2009. Sejarah 1 Sekolah Menengah Atas dan madrasah Aliyah Jilid 1. Jakarta Pusat Perbukuan, Departemen Pendidikan Nasional Sumber Foto Louis R Gottschalk University of Chicago Photographic Archive, Hanna Holborn Gray Special Collections Research Center, University of Chicago Library. [Daring] tautan Diakses 28 Oktober 2021 Artikel diperbarui 21 Oktober 2021.

Makalahini disusun untuk memenuhi tugas akademik Pendidikan Kewarganegaraan tahun ajaran 2014/2015. Adapun topik yang dibahas didalam makalah ini adalah mengenai Negara Hukum dan Hak Azasi Manusia (HAM). Makalah ini akan memperdalam pengetahuan kita tentang Negara Hukum dan Hak Azasi Manusia. Hak Azasi Manusia adalah Hak yang
Historiografi kritis merupakan metode penulisan sejarah yang berfokus pada meneliti sumber-sumber tertentu untuk mengungkapkan kebenaran sejarah. Pendekatan ini menekankan pentingnya mencari sumber-sumber asli, mengevaluasi dan menganalisis informasi, dan menghindari menggunakan pendekatan yang disebut historicity, yang cenderung menekankan pada penafsiran, bukan fakta. Historiografi kritis juga menekankan pentingnya keterlibatan kritis dalam menafsirkan sumber-sumber tertentu. Historiografi kritis menekankan pentingnya menganalisa informasi dan menghindari penulisan sejarah yang dipengaruhi oleh ideologi atau kritis atau moderen muncul akibat tuntutan ketepatan tehnik untuk beroleh fakta-fakta sejarah. Fakta sejarah didapat lewat penetapan metode penelitian, kenakan ilmu-ilmu bantu, terdapatnya tehnik pengarsipan, dan rekonstruksi lewat sejarah lisan. Masa ini diawali bersama munculnya belajar sejarah kritis, yang mengfungsikan prinsip-prinsip metode penelitian sejarah. Contoh historiografi moderen adalah Pemberontakan Petani Banten 1888 karya Sartono Kartodirdjo dan Revolusi Pemuda karya BenedictBerdasarkan penjelasan yang telah diberikan di atas, dapat disimpulkan bahwa Yang dimaksud dengan historiografi Kritis Historiografi Modern adalah Historiografi yang menuntut ketepatan metodologi dalam usaha untuk mendapatkan fakta sejarah secermat mungkin, mengadakan rekonstruksi sebaik mungkin, serta menerangkannya setepat mungkin sesuai kaidah-kaidah ilmiah.

Bukusederhana di depan pembaca ini hanya ingin turut meramaikan, mencerahkan dan (syukur-syukur) mewarnai horizon dan wawasan kefilsafatan di Indonesia. Yang membedakan buku ini dengan buku-buku pengantar serupa ialah pendekatannya terhadap tradisi kefilsafatan Barat (Western Philosophy) dan tradisi filsafat sedunia; buku ini menggunakan

Connection timed out Error code 522 2023-06-13 140738 UTC What happened? The initial connection between Cloudflare's network and the origin web server timed out. As a result, the web page can not be displayed. What can I do? If you're a visitor of this website Please try again in a few minutes. If you're the owner of this website Contact your hosting provider letting them know your web server is not completing requests. An Error 522 means that the request was able to connect to your web server, but that the request didn't finish. The most likely cause is that something on your server is hogging resources. Additional troubleshooting information here. Cloudflare Ray ID 7d6ae5eb788728a1 • Your IP • Performance & security by Cloudflare
KajianPustaka – Pengertian, Penjelasan dan Contohnya. By Abdillah Posted on 03/08/2022. Kajian Pustaka – Dalam artikel ini adalah contoh yang diekstraksi dan berasal dari format laporan penelitian ilmiah seperti tesis, skripsi, disertasi, dan jurnal ilmiah. Bab atau sub bab untuk penelitian perpustakaan selalu merujuk pada laporan kerja - Historiografi merupakan penulisan sejarah. Berdasarkan periodenya, historiografi terbagi menjadi tiga jenis yaitu historiografi tradisional, historiografi kolonial, dan historiografi modern. Berikut adalah penjelasan lebih lanjut soal historiografi. Sejarah Historiografi Kuntowijoyo dalam Pengantar Ilmu Sejarah 2011, menyebutkan bahwa penulisan sejarah pertama kali ditemukan di Yunani. Namun, penulisannya belum dalam bentuk cerita sejarah melainkan masih dalam bentuk puisi. Tulisan itu ditulis oleh Homer yang menceritakan mengenai Perang Troya tahun 1200 SM. Akan tetapi, penulisan sejarah pertama yang ditulis dalam bentuk cerita dan dibuat secara objektif, ialah karya Herodotus berjudul The History of Herodotus. Karya itu berisi mengenai peristiwa perang antara Yunani dan Persia yang terjadi pada tahun 478 SM. Pada perjalanan selanjutnya, historiografi terus berkembang di peradaban Eropa hingga sampai ke Indonesia. Jenis-Jenis Historiografi Historiografi Tradisional Sugeng Priyadi dalam Historiografi Indonesia 201517, menjelaskan bahwa historiografi tradisional adalah karya bersama masyarakat terhadap eksistensinya sebagai identitas dan sekaligus solidaritas. Sementara Agus Mulyana dan Darmiasti dalam Historiografi di Indonesia 2009 34-38, menyebutkan bahwa ciri-ciri historiografi tradisional yaitu region–sentries atau kedaerahan, cenderung mengabaikan unsur fakta, adanya kepercayaan tentang kekuatan sakti, percaya sihir yang dilakukan tokoh-tokoh tertentu, dan religio sentris atau spiritual. Contoh dari historiografi tradisional dapat dilihat dari babad dan hikayat. Dikutip dari Ensiklopedia Nasional Indonesia 1989, babad merupakan nama yang digunakan di buku cerita sejarah atau kronik dalam tradisi penulisan sejarah suku bangsa. Biasanya, penulis babad merupakan seorang pujangga-pujangga keraton. Sedangkan hikayat merupakan kesusastraan Melayu yang keseluruhan ceritanya didominasi oleh karya-karya yang bernuansa Islam. Sebagian besar hikayat mengisahkan mengenai kehebatan serta kepahlawanan tokoh-tokoh besar. Historiografi Kolonial Historiografi kolonial merupakan penulisan sejarah bangsa-bangsa asing di Indonesia. Sugeng Priyadi menyebutkan bahwa historiografi ini sebagai salah satu warisan historiografi yang tidak dapat diabaikan. Nursam dalam Membuka Pintu bagi Masa Depan Biografi Sartono Kartodirdjo 2008, historiografi kolonial menempatkan orang-orang Belanda sebagai pelaku utama atau sejarah orang Belanda di Indonesia sehingga muncul istilah-istilah Nederlandosentrisme atau Belandasentrisme. Sementara Mohammad Ali dalam Historiografi Indonesia Sebuah Pengantar 1995 menyebutkan historiografi kolonial ditulis oleh sejarawan atau orang-orang pemerintah kolonial yang intinya bahwa yang membuat adalah orang barat. Pembuatan historiografi ini dimaksudkan sebagai bahan laporan pada pemerintah kerajaan Belanda guna menjadi rujukan untuk menentukan kebijakan pada daerah kolonial. Beberapa contoh historiografi kolonial, yaitu Indonesian Trade and Society karya Van Leur, Indonesian Sociological Studies karya Schrieke, dan Indonesian Society in Transition karya Wertheim. Historiografi Modern Historiografi modern muncul setelah adanya historiografi nasional. Historiografi ini diresmikan pada tahun 1957 bertepatan dengan pelaksanaan "Seminar Nasional Sejarah Pertama di Yogyakarta". Hal yang menyebabkan historiografi ini dikatakan modern, karena mengarah kepada studi sejarah kritis. Kuntowijoyo menyebutkan historiografi baru Modern penting dalam penulisan sejarah di Indonesia, karena menulis dan merekonstruksi masa lalu digunakan untuk menjelaskan masa kini dan merancang masa depan. Sehingga, historiografi modern lebih mengedepankan metode dan teori sejarah. Contoh dari historiografi modern yang terkenal dan masih menjadi rujukan hingga saat ini ialah buku Sejarah Nasional Indonesia Jilid I – juga Tokoh Sejarah Kejayaan Islam Bidang Keahlian, Karya, & Penemuannya Sejarah Politik Etis Tujuan, Tokoh, Isi, & Dampak Balas Budi Kapan Boedi Oetomo Didirikan, Latar Belakang Sejarah, & Tujuannya? - Sosial Budaya Kontributor Alhidayath ParinduriPenulis Alhidayath ParinduriEditor Alexander Haryanto Jejaringini pernah dibangun dalam jejaring ‘Busur Laut Nusantara’ pada abad ke-14 hingga abad ke-16. Jejaring ulama-santri yang telah menegakkan Indonesia sebenarnya hasil dari proses panjang terbentuk dan terkonsolidasinya jejaring ulama Discover the world's research25+ million members160+ million publication billion citationsJoin for free 1 HISTORIOGRAFI Makalah Ilmiah ini disusun untuk memenuhi tugas mata kuliah Metode Sejarah Oleh Denis Guritno Sri Sasongko NPM. 20177379144 Fakultas Pascasarjana Magister Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial UNIVERSITAS INDRAPRASTA PGRI 2018 2 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Historiografi modern yang ditandai dengan usaha penulisan sejarah bangsa Indonesia telah dilakukan pada zaman penjajahan. Dari periode ini, dikenallah karya sejarah Hindia-Belanda Geschiedenis van Nederlands-Indie sejumlah 5 jilid. Jilid pertama tentang prasejarah, jilid dua tentang sejarah Hindu-Jawa, jilid tiga tentang pembentukan VOC, dan jilid empat tentang sejarah Hindia Belanda abad ke-18. Jilid lima buku ini ditulis oleh Stappel dan diterbitkan pada 1943, ketika Belanda diduduki Jerman dan kepulauan Indonesia diduduki Jepang. Oleh karena itu, jilid lima ini tidak beredar di Indonesia. Tentu saja, kecenderungan penulisan buku tersebut didasarkan pada perspektif kolonial Belanda Purwanto dan Asvi sebagaimana dikutip Subekti, 20102. Dari peristiwa tersebut, sejarawan menjadi orang yang berperan penting dalam penulisan peristiwa-peristiwa masa silam melalui berbagai fakta yang ada. Tanpa melihat fakta-fakta sejarah, seorang sejarawan tidak mungkin dapat merekonstruksi sejarah yang telah terjadi. Fakta inilah yang memungkinkan seorang sejarawan mengungkapkan sejarah. Fakta-fakta sejarah tentu saja tidak ada dalam satu kesatuan utuh. Agar menjadi kesatuan utuh, seorang sejarawan harus mengumpulkan fakta-fakta yang ada dan dituangkan dalam bentuk tulisan atau cerita. Susunan inilah yang dikenal 3 dengan historiografi penulisan sejarah. Di dalamnya, seorang sejarawan menulis apa yang sudah dipikirkan, dikatakan, dikerjakan, dirasakan dan dialami oleh seseorang atau narasumbernya. Makalah ilmiah adalah studi deskriptif dengan topik “Historiografi”. Konteksnya adalah Metode Sejarah. Untuk itu, pendekatan penulis adalah analisis dari sumber-sumber kepustakaan yang relevan dengan topik tersebut. B. Rumusan Masalah Berdasarkan latar belakang tersebut, penulis merumuskan beberapa masalah berikut 1. Apa yang dimaksud dengan historiografi? 2. Apa saja faktor-faktor yang mempengaruhi historiografi? 3. Apa saja bentuk pemaparan atau penyajian historiografi? 4. Bagaimana periodisasi historiografi di Indonesia? C. Tujuan Penulisan Tujuan penulisan makalah ilmiah ini adalah 1. Untuk mengetahui pengertian historiografi 2. Untuk mengetahui faktor-faktor yang mempengaruhi historiografi 3. Untuk mengetahui bentuk pemaparan atau penyajian historiografi 4. Untuk mengetahui periodisasi historiografi di Indonesia 4 BAB II PEMBAHASAN A. Definisi dan Konteks Secara etimologis, historiografi berasal dari dua kata, yaitu historia sejarah, Lat dan graphein menulis, Yun. Dari dua kata tersebut, Kamus Besar Bahasa Indonesia KBBI menyebut definisi historiografi sebagai penulisan sejarah. Secara lebih luas, historiografi dapat diartikan sebagai sejarah penulisan sejarah. Salah satu bentuk historiografi adalah kronik-kronik yang ditulis pada masa kerajaan-kerajaan kuno. Tarunasena, 200925 Historiografi adalah langkah terakhir dalam penelitian sejarah. Secara kronologis dan sistematis, seorang sejarawan harus mampu merangkai fakta, menginterpretasi makna, dan menghasilkan tulisan sebagai sejarah yang dituliskan. Karya historiografi ini adalah gabungan kedua proses, penafsiran Auffassung dan formulasi/presentasi Darstellung Sjamsuddin, 201699. Oleh karena itu, penulisan sejarah dilakukan setelah fakta-fakta sejarah berhasil dihimpun, dikritisi, dan disusun. Definisi tersebut menunjukkan bahwa penulisan sejarah menjadi usaha seorang sejarawan merekonstruksi sumber-sumber primer yang ditemukan. Sumber-sumber tersebut mulanya terpisah dan belum mempunyai makna secara keseluruhan. Maka, pada proses selanjutnya, sumber-sumber tersebut disusun 5 sesuai alur agar menggambarkan proses terjadinya peristiwa sejarah secara holistik. Proses penulisan sejarah tentu saja menjadi tahap paling menentukan dalam penelitian sejarah. Pada tahap ini, rekonstruksi sejarah yang dibangun oleh seorang sejarawan akan dituliskan, dibaca, dan dikritisi oleh pembacanya. Tahap ini akan mendorong penulis untuk mengerahkan seluruh daya pikirannya, bukan saja keterampilan teknis penggunaan kutipan-kutipan dan catatan-catatan, tetapi yang terutama adalah penggunaan pikiran-pikiran kritis dan analisisnya karena pada akahirnya, ia harus menghasilkan suatu sintesis dari seluruh penelitian atau penemuannya ke dalam suatu penulisan yang utuh Sjamsuddin, 2016 99. Untuk itulah, tahap ini adalah tahap yang paling menentukan bagi seorang sejarawan karena situasi zaman Zeitgeist dan lingkungan kebudayaan akan mempengaruhi cara pandang sejarawan tersebut. Singkatnya, situasi zaman dan kebudayaan diwakili dengan pandangan seorang sejarawan. Dari waktu ke waktu, penulisan sejarah selalu berkembang. Setiap periode sejarah melahirkan penulisan sejarah masing-masing yang berbeda ciri-cirinya. Dalam konteks inilah, historiografi di Indonesia terbagi menjadi tiga jenis, yaitu historiografi tradisional, historiografi kolonial, dan historiografi modern. B. Historiografi Interpretasi, Penjelasan, dan Penyajian Penulisan sejarah diwujudkan dalam paparan, penyajian, presentasi atau penampilan eksposisi. Bentuknya dapat berupa deskripsi, narasi, dan analisis. Dua dorongan utama yang menggerakkan seorang sejarawan dalam menulis karya 6 sejarah adalah mencipta ulang re-create dan menafsirkan interpret, serta menjelaskan. Dorongan pertama menuntutnya membuat deskripsi dan narasi, sedangkan dorongan kedua menuntutnya membuat analisis. Pegangan para sejarawan dalam menulis karya sejarah adalah beberapa filsafat sejarah tertentu. Filsafat ini bertujuan untuk memberi arti atau makna kepada seluruh sejarah kegiatan manusia, sebagai petunjuk bagi suatu penafsiran yang valid dari materi sejarah, dan suatu pemahaman mengenai penyebab dan keberartian signifikansi dari peristiwa dan lembaga yang dicatat dalam materi sejarah. Sjamsuddin, 201699 Faktor-faktor tetap yang mendasari sejarah adalah manusia, geografi, kebudayaan, dan supernatural atau metafisik. Keempatnya dianggap sebagai penyebab yang mengkondisikan sejarah manusia. Para sejarawan mengangkat filsafat sejarah dari keempat faktor tersebut, terutama manusia sebagai titik tolaknya. Jika tidak hati-hati, penulisan sejarah yang dihasilkan menjadi filsafat sejarah yang deterministik. Filsafat deterministik menolak semua penyebab yang berdasarkan kebebasan manusia dalam menentukan dan mengambil keputusan. Manusia menjadi robot karena ditentukan oleh kekuatan yang berada di luar dirinya. Bentuk penafsiran deterministik ini tampil dalam determinisme rasial, penafsiran geografis, interpretasi ekonomi, penafsiran teori “orang besar”, penafsiran spiritual atau idealistik, penafsiran ilmu dan teknologi, penafsiran sosiologis, serta penafsiran sintesis. Sjamsuddin, 2016103-104 7 Penulisan sejarah pun tidak luput dari kritikus. Beberapa kesalahan yang disebut Fischer sebagaimana dikutip oleh Sjamsuddin 2016109 adalah kekeliruan anakronisme, kekeliruan presentisme, kekeliruan antikuarian, kekeliruan sejarah terowongan, kekeliruan periodisasi, kekeliruan teleskopik, kekeliruan berkepanjangan, kekeliruan kronik, dan kekeliruan didaktik. Kekeliruan anakronisme adalah kekeliruan yang terjadi ketika sejarawan membuat deskripsi, narasi atau analisis, dan pertimbangan mengenai suatu peristiwa, tidak jarang disebutkan seolah-olah terjadi pada suatu waktu yang lain dari yang sebenarnya. Anakronisme dapat terjadi dalam beberapa bentuk. Contoh kekeliruan anakronisme adalah kesalahan penempatan tanggal, penempatan objek, peristiwa, atau kata-kata serta istilah-istilah. Dalam periodisasi sejarah di Indonesia, kekeliruan anakronisme didapati sebagai kelemahan historiografi modern. Kekeliruan lain yang dapat terjadi dalam historiografi adalah kekeliruan teleskopik dan kekeliruan berkepanjangan. Kekeliruan pertama adalah kekeliruan yang terjadi karena membuat cerita panjang menjadi singkat. Sejarawan terdorong untuk menciutkan apa yang seharusnya dapat ditulis dengan panjang lebar. Karena ada bagian-bagian yang dihilangkan, hasilnya adalah suatu historiografi yang tidak utuh. Sementara yang kedua adalah, kekeliruan yang terjadi karena membuat cerita yang seharusnya pendek menjadi panjang. Hasilnya berupa tulisan yang berkepanjangan dan bertele-tele. Salah satu kemungkinan penyebabnya karena sumber materi sejarah yang kurang. Sjamsuddin, 2016112 8 Pemamparan atau penyajian sejarah pun berdekatan dengan persoalan objektivitas dan subjektivitas. Objektivitas berarti kebenaran mutlak, sesuai dengan kenyataaan, netral, tidak memihak, dan tidak terikat. Tuntutan seperti ini tentu cukup sulit untuk dipenuhi dalam disiplin ilmu sejarah. Sejarah dipahami oleh para sejarawan sebagai catatan dan ingatan akan masa lalu. Untuk itu, jika tidak ada catatan atau ingatan, tidak ada sejarah. Sebagai catatan atau ingatan, tentu ada orang yang mencatat atau mengingat. Dalam konteks inilah, sejarawan mempunyai pandangan-pandangan, prasangka-prasangka yang dapat ditemukan dalam catatan atau ingatan tersebut. Akibatnya, catatan atau ingatan akan masa lalu tersebut dapat memihak bias, memuat prasangka-prasangka kelompok, memuat teori-teori yang bertentangan tentang penafsiran sejarah, dan memuat konflik-konflik filsafat yang mendasar. Dengan kata lain, pemaparan atau penyajian sejarah tidak akan pernah lepas dari unsur subjektivitas. Untuk itu, dalam metodologi sejarah, penjelasan eksplanasi sejarah menjadi upaya para sejarawan untuk menjelaskan hubungan di antara pernyataan-pernyataan mengenai fenomena-fenomena sejarah yang ada. Karya sejarah yang dihasilkan mencakup hubungan kausalitas sebab-akibat dan bentuk-bentuk penghubung lain koneksi. Keduanya digunakan oleh para sejarawan ketika mensintesiskan fakta-fakta sejarah yang dijumpai. Sjamsuddin, 2016121 Dalam historiografi, pemaparan atau penyajian sejarah dapat dibagi menjadi tiga jenis karya; deskriptif-naratif, analitis-kritis, dan gabungan keduanya. Perwujudan historiografi yang deskriptif-naratif dan analitis-kritis merupakan dua kutub dengan kekuatan dan kelemahan masing-masing. Pada perkembangan 9 berikutnya, para sejarawan mulai mengembangkan historiografi yang lebih “moderat” untuk tidak terlibat dalam dikotomi tersebut. Para sejarawan mencoba mengambil jalan tengah di antara dua kutub tersebut. Mengutip Burke, Sjamsuddin 2016151-152 menjelaskan ketiganya sebagai berikut 1. Deskriptif-naratif Sejarah yang bersifat naratif dapat disebut sebagai sejarah populer karena menyandarkan diri pada peristiwa-peristiwa atau sejarah lama tradisional. Dalam penulisan sejarah, sejarawan berperan sebagai narator. Kelemahan jenis karya deskriptif-naratif ini ada pada penulisan peristiwa-peristiwa sejarah yang hanya di bagian permukaan saja. 2. Sejarah analitis-kritis Penyajian sejarah yang bersifat analitis-kritis dianggap sebagai sejarah akademik. Orientasi penyajian sejarah ini adalah permasalahan dan struktur sehingga disebut sejarah struktural. Para sejarawan tidak lagi mengambil peran sebagai narrator, melainkan sebagai analis yang membedah karya sejarah dari sudut pandang akademis, dipilah-pilah, dan disusun secara runtut. Dengan demikian, penulisan sejarah analitis-kritis lagi tidak bersifat naratif, tetapi lebih bersifat akademis. Penyajian jenis ini terdapat dalam karya-karya ilmiah, jurnal, tesis, atau desertasi. Oleh karena itu, sejarah struktural yang analitis tampil sebagai karya sejarah yang terlalu kaku statis dan tidak historis unhistorical. 10 3. Gabungan deskriptif-naratif dan analitis-kritis Penyajian sejarah terbaru tampil dalam gabungan karya deskriptif-naratif dan analitis-kritis. Ada beberapa model yang ditunjukkan oleh Peter Burke dari contoh-contoh yang dilakukan oleh para novelis atau pembuat film dapat dicontoh oleh para sejarawan. a. Teknik penulisan novel yang bercerita dari berbagai sudut pandang. Teknik ini disebut heteroglossia. Cara ini memungkinkan beragamnya pendapat dan tidak mustahil bertentangan satu sama lain. b. Narasi sejarah menggunakan plot dasar sastra, antara lain komedi, tragedi, satir, dan roman. c. Banyaknya narasi menggambarkan rangkaian peristiwa dan maksud-maksud yang disadari oleh para pelaku sejarah, sekaligus melukiskan struktur-struktur, seperti pranata sosial, lingkungan, budaya, lembaga sosial, dan cara berpikir zamannya. d. Cara menulis sejarah dengan model mikronaratif. Cara bercerita ini dapat ditemui dalam konteks atau setting rakyat setempat. e. Cara menulis sejarah dilakukan secara mundur. Cara bercerita ini dimulai dari masa sekarang, kemudian bergerak mundur ke masa yang lebih tua. Semua wujud penampilan, penyampaian, pemamparannya, dan bentuk penyajian di atas, yaitu deskriptif-naratif, analitis-kritis, atau gabungan keduanya, bermuara pada sintesis yang dikenal dengan historiografi. 11 C. Historiografi di Indonesia 1. Historiografi Tradisional Tradisi sejarah masyarakat Indonesia berkembang pada masa aksara, yaitu masa ketika masyarakat Indonesia sudah mengenal tulisan. Pada masa ini, tradisi direkam melalui tulisan yang disebut naskah. Naskah inilah yang menjadi sarana untuk mewariskan kisah-kisah masa lalu kepada generasi berikutnya. Di Indonesia, naskah-naskah tersebar di berbagai daerah. Pada umumnya, bahasa yang digunakan adalah bahasa daerah asal naskah tersebut; Sunda, Jawa, Bugis, Melayu, Aceh, dan Minang. Hal ini menunjukkan bahwa bangsa Indonesia memiliki kesadaran sejarah yang sangat tinggi. Dalam periodisasi sejarah di Indonesia, historiografi tradisional dimulai pada masa Hindu Buddha. Sebutan tradisional tersebut berdasar pada tahun ketika naskah itu ditulis, tempat penulisan naskah, dan bentuk cerita yang dikisahkan dalam naskah. Pada masa ini, dikenal beberapa jenis historiografi tradisional, antara lain prasasti, babad, dan hikayat. Tiga jenis historiografi ini tampil sebagai ekspresi budaya dan bentuk keprihatinan sosial masyarakat atau kelompok sosialnya. Bahasa, adat istiadat, dan khasanah nilai-nilai budaya adalah beberapa faktor yang sangat mempengaruhi penulisan naskah-naskah, tulisan-tulisan, dan manuskrip-manuskrip. Tarunasena, 200959 Karena dipengaruhi sistem kepercayaan masyarakatnya, historiografi tradisional sarat dengan unsur-unsur mistis masyarakat setempat. Unsur-unsur ini tampil dalam figur tokoh-tokoh cerita tertentu. Kisah-kisah tersebut bersumber pada kepercayaan akan kekuatan yang menjadi pangkal seluruh semesta. 12 Fakta-fakta sejarah belum diberi tempat dalam historiografi tradisional. Salah satu fungsi menempatkan unsur mistis dalam historiografi tradisional adalah untuk memberi bentuk legitimasi dan kesan mistis dalam narasi tokoh historis. Hal ini dapat ditemui dalam kisah silsilah raja-raja. Selain memberi kesan mistis, dengan menempatkan raja sebagai keturunan dari dewa tertentu, penulisan tokoh tersebut hendak menegaskan bentuk legitimasi kekuasaan yang diterimanya dari para dewa. Tarunasena, 200960 Berdasarkan ciri-cirinya, historiografi tradisional di Indonesia dapat dikelompokkan menjadi dua jenis, yaitu historiografi masa Hindu-Buddha dan historiografi masa Islam. Keduanya dijelaskan sebagai berikut a. Historiografi Masa Hindu-Buddha Pada masa ini, historiografi tradisional berkembang bersamaan dengan tradisi tulisan. Di berbagai tempat di Indonesia, periode masa ini dibuktikan dengan penemuan prasasti-prasasti yang ditulis menggunakan bahasa Sansekerta dan huruf Pallawa. Prasasti inilah yang merekam kejadian penting, menegaskan legitimasi kerajaan, dan menunjukkan kuatnya pengaruh budaya India. Secara umum, historiografi tradisional pada masa Hindu-Buddha dapat ditemukan dalam karya-karya terjemahan naskah-naskah dari India. Karya-karya yang dihasilkan bersifat religiomagis. Artinya, karya-karya tersebut memuat kepercayaan yang meyakini adanya kekuatan di atas manusia dan adanya kekuatan gaib yang menguasai alam sekitar. 13 Isi karya historiografi tradisional pun bersifat istanasentris. Hal ini tampil dalam gambaran bahwa istana adalah tempat yang sakral dan memiliki pengaruh. Hal ini dapat ditemui dalam kisah-kisah yang berkembang di berbagai daerah. Di Jawa Barat misalnya, silsilah para Bupati selalu dihubungkan dengan tokoh mitos, yaitu Prabu Siliwangi. Silsilah tersebut dibuat dengan tujuan agar dapat memberikan dasar legitimasi bagi raja atau penguasa bahwa dia adalah keturunan tokoh yang sakral atau berpengaruh. Tarunasena, 200963 Ciri-ciri di atas menunjukkan bahwa ekspresi budaya dan religiositas masih berada pada taraf yang sangat sederhana. Karya-karya sejarah yang dihasilkan berusaha menjelaskan dan memperkokoh nilai-nilai, tatanan, dan norma-norma sosial budaya yang dihidupi sehari-hari. Untuk itu, unsur kekuasaan adikodrati yang ditemui di sekitarnya tidak dapat dilepaskan dari naskah-naskah yang dihasilkan. Hal ini pun dapat ditemui dalam karya-karya pujangga keraton yang hidup di lingkungan istana. Tulisan-tulisan yang dihasilkan berhubungan erat dengan konsep bahwa raja adalah titisan dewa yang harus ditempatkan lebih tinggi daripada masyarakat pada umumnya. Dengan demikian, keberadaan prasasti, babad, kronik menunjukkan legitimasi raja, menandakan peristiwa penting, dan memuji kebesaran raja. Namun, masih dapat ditemukan bahwa kisah-kisah tersebut masih berdekatan dengan unsur mitos dan cerita takhayul. Karya-karya historiografi tradisional tidak hanya berisi tentang kisah sejarah. Beberapa karya historiografi tradisional tersebut sangat kaya dengan ajaran agama, hukum, adat-istiadat, filsafat politik, sastra, dan doa. Namun, sesuai 14 konteks diskursus ini, karya historiografi tradisional adalah naskah yang berisi cerita sejarah. Ciri-ciri karya historiografi tradisional ini masih dipengaruhi nilai mistis dan tidak mengikuti kaidah logis serta akademis. Contoh-contoh karya historiografi tradisional pada masa ini adalah Pararaton, Negarakertagama, Mahabarata, dan Ramayana. Rahata. dkk, 2016107 b. Historiografi Masa Islam Historiografi pada masa ini berkembang seiring berkembangnya pengaruh kebudayaan Arab di Indonesia. Perkembangan kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia mendorong karya historiografi tradisional ditulis dengan ciri-ciri yang berbeda dari historiografi pada masa Hindu-Buddha. Meski masih mengandung unsur mitos, karya historiografi masa Islam sudah menonjolkan kisah seseorang yang mendapat wahyu sebagai legitimasi keterpilihannya sebagai raja. Pada masa ini, sudah dikenal unsur kronologi pada kisah-kisah asal-usul raja atau latar belakang berdirinya sebuah kerajaan. Untuk itu, karya-karya historiografi pada masa ini sangat berdekatan dengan proses masuk dan berkembangnya agama Islam di Pulau Jawa. Dengan demikian, karya-karya tersebut sarat dengan kisah yang menuturkan lingkungan etnis tertentu etnosentris. Rahata. dkk, 2016108 Perkembangan historiografi tradisional pada masa ini pun masih bersifat istanasentris. Namun, legitimasi kekuasaan raja diganti dengan konsep kalifatullah, yaitu raja sebagai wakil Tuhan di dunia. Hal ini menunjukkan adanya pengamalan ajaran agama yang dilakukan oleh para pemimpin pada masa Islam. 15 Kisah-kisah tersebut pun masih memuat unsur-unsur mitos dan legenda yang digunakan secara simbolis untuk memberi legitimasi kepada raja dan keturunannya yang berkuasa. Contoh karya historiografi tradisional pada masa ini adalah Hikayat Raja-Raja Pasai, Hikayat Aceh, Babad Tanah Jawi, Babad Demak, dan Babad Giyanti. Historiografi tradisional menampilkan budaya masyarakat setempat. Dari karya ini, dikenallah silsilah yang ditulis runtut dan kronologis. Untuk itu, tekanan ditempatkan pada struktur, bukan proses. Dalam konteks inilah, dapat dipahami pentingnya legitimasi raja dan peristiwa yang dianggap penting pada periode kekuasaan raja tertentu. Historiografi tradisional pun masih sangat subjektif. Setiap karya yang dihasilkan menonjolkan sifat istanasentris, kehidupan raja dan bangsawan. Dengan demikian, karya historiografi tradisional sangat terbatas, terutama karena tidak memberi tempat pada kehidupan sosial ekonomi masyarakat pada umumnya. Historiografi tradisional ini pun tidak melandasi penulisannya dengan metodologi penulisan yang jelas. Unsur mitos dan realitas bercampur aduk dalam penulisan karya historiografi tradisional. Dengan kata lain, jika harus ditelusuri kembali, sumber-sumber data penulisannya mustahil untuk dibuktikan. Rahata. dkk, 2016109-111 2. Historiografi Kolonial Historiografi kolonial adalah penulisan sejarah yang dilakukan oleh seorang sejarawan yang tinggal di daerah koloni atau jajahan. Kepentingan penulisan 16 sejarah yang dilakukan tentu saja tidak terlepas dari kepentingan penguasa kolonial yang berusaha untuk melegitimasi kekuasaannya di daerah koloni. Dalam konteks Indonesia, historiografi kolonial berarti tulisan sejarah karya sejarawan yang dilakukan pada masa pemerintahan kolonial. Karakteristik historiografi kolonial sarat dengan penulisan yang subjektif. Di Indonesia, fokus kajian sejarawan lebih banyak mencatat aktivitas para pegawai Belanda dan kegiatan gubernur jenderal. Dengan demikian, sumber-sumber lokal seperti babad, hikayat, kronik, atau tradisi lisan seringkali diabaikan. Penulisan historiografi kolonial pun sering bersifat diskriminatif. Demi mendapat keuntungan psikologis, ekonomis, dan politis, penulisan historiografi tidak sesuai dengan fakta-fakta historis. Bahkan, sejarawan pun menggunakan unsur mitos dalam tulisannya untuk menegaskan bahwa wilayah Indonesia adalah daerah kekuasaan Belanda. Sejarawan kolonial menciptakan mitos bahwa bangsa Belanda adalah tuan atas wilayah Indonesia. Sudut pandang yang tidak berimbang inilah yang membuat historiografi kolonial ditulis berdasarkan unsur kepentingan. Kehidupan bangsa Indonesia adalah fokus sekunder yang tidak perlu diberi tempat penting. Untuk itu, historiografi kolonial bersifat eropasentrisme dan neerlandosentrisme. Artinya, sejarah Indonesia ditulis berdasarkan sudut pandang dan kepentingan orang-orang Belanda Eropa yang saat itu sedang berkuasa menjajah di Indonesia. Dalam historiografi kolonial, aktivitas orang Belanda, pemerintahan kolonial, dan kegiatan para pegawai kolonial yang menjalankan tugasnya di Indonesia menjadi fokus utama kajian sejarah. Dengan kata lain, historiografi kolonial menganggap 17 keberadaan orang-orang Indonesia tidak terlalu penting dan tidak memiliki pengaruh. Rahata. dkk, 2016113 Perkembangan historiografi kolonial di Indonesia berkembang dengan pesat. Setelah perkembangan VOC pada pemerintahan Hindia Belanda, penulisan historiografi kolonial dilanjutkan oleh pemerintah Inggris pada 1811. Historiografi kolonial yang dikenal pada masa ini adalah History of Java karya Gubernur Jenderal Thomas Stamford Raffles. Tokoh yang mempengaruhi perkembangan historiografi kolonial adalah Leopold von Ranke. Ranke berpendapat bahwa sejarah dunia adalah sejarah dari Barat. Sejarah bangsa lain akan dibahas jika memiliki keterkaitan dengan bangsa Eropa. Dalam Geschiedenis van Nederlandsche-Indie Sejarah Hindia Belanda karya Stapel, seorang penulis Belanda bernama van Leur mengkritik penulisan historiografi kolonial dengan menegaskan “Jangan melihat kehidupan masyarakat dari atas geladak kapal saja”. Kritik ini mengingatkan para penulis atau sejarawan kolonial agar dalam menulis sejarah tidak hanya dari sudut penguasa. Rahata. dkk, 2016114 Beberapa contoh historiografi kolonial dari masa VOC sampai berakhirnya kekuasaan Belanda di Indonesia adalah Beknopt Leerboek der Geschiedenis van Nederlandsch Oost-Indie karya Eijkman dan Stapel, Oud en Niew Oost-Indie karya Francois Valentijn, Indische Geschiedenis karya J. Haan dan H. Uljee, Nederland in de Oost karya Treb, Geschiedenis van Indonesie karya de Graaf, Geschiedenis van Java karya W. Fruin Mees dan Rijklofs van Goens, 18 History of Java karya Gubernur Jenderal Thomas Stamford Raffles, dan Max Havelaar karya Douwes Dekker. Rahata. dkk, 2016116-117 Meskipun tidak berimbang, historiografi kolonial tetap memuat fakta-fakta sejarah yang dapat digunakan sebagai sumber primer. Namun, karena subjektivitas penulisan yang cukup tinggi, sejarawan kolonial mengesampingkan sumber-sumber lokal seperti syair-syair, hikayat, babad, dan kronik yang telah ada di lingkungan masyarakat. Alhasil, karya historiografi kolonial memiliki kekurangan data kualitatif dari sumber lokal. Kekurangan tersebut dapat dibaca pada buku tentang sejarah kolonial yang menuliskan hal-hal yang kaku dan dibuat-buat. Hanya sedikit karya historiografi yang membahas tentang aktivitas rakyat pribumi. Sebaliknya, karya historiografi kolonial banyak memberi tempat pada aktivitas para pejabat dan pegawai pemerintahan Belanda di Indonesia. Dengan demikian, kurangnya data kualitatif dari sumber lokal bersumber pada pola pikir sejarawan kolonial yang menganggap tulisan pribumi terlalu rendah sehingga ia tidak berusaha meneliti sumber tersebut dengan jeli. Rahata. dkk, 2016116 Seiring perkembangan teknologi mesin cetak, penulisan karya historiografi kolonial dipermudah dengan biaya yang lebih murah. Penyebaran karya historiografi kolonial yang dihasilkan pun dapat lebih meluas. Hingga saat ini, sumber-sumber kolonial inilah yang disimpan dengan rapi di Belanda dalam jumlah yang cukup banyak. Namun, harus diakui bahwa akses atas sumber-sumber kolonial tersebut masih terbatas. 19 3. Historiografi Modern Historiografi modern lahir sebagai tanggapan atas historiografi kolonial. Karya-karya yang dihasilkan menjadi upaya melepaskan diri dari kolonialisme dalam penulisan sejarah. Sebagai babak baru dalam perkembangan historiografi, nasionalisme diberi tempat tersendiri. Hal ini menjadi bentuk perlawanan terhadap penjajahan. Berbeda dengan historiografi tradisional, historiografi modern bersifat indonesiasentris. Sudut pandang dan kepentingan bangsa dipakai sebagai tolok ukur dalam penulisan sejarah di Indonesia. Dengan demikian, karya historiografi yang tidak menempatkan kehidupan orang-orang Indonesia sebagai subjek utama, dikesampingkan. Alasannya, karya-karya tersebut berpotensi merugikan proses pembangunan, terutama dalam mengembangkan sikap nasionalisme. Untuk itulah, historiografi modern tidak terbatas pada penulisan sejarah orang-orang besar, tetapi sudah memberi tempat pada peran para petani dan kondisi sosial ekonomi rakyat kecil. Tarunasena, 200967 Historiografi ini pun bersifat metodologis. Kaidah-kaidah penulisan ilmiah dalam ilmu sejarah digunakan secara ketat. Jika historiografi tradisional tidak terlalu mementingkan fakta, historiografi modern sangat mementingkan fakta dengan pendekatan multidimensional. Dengan pendekatan ini, sumber kolonial dan lokal digunakan oleh sejarawan. Perbandingan keduanya dipakai oleh sejarawan agar validitas dan kredibilitas fakta yang ditemukan dapat dipertanggungjawabkan. Oleh karena itu, substansi dan isi karya historiografi modern dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah. 20 Historiografi modern pun berkembang pesat. Hal ini ditandai dengan munculnya tokoh-tokoh intelektual nasional yang berusaha memikirkan nasib bangsanya dengan menuangkan pemikirannya dalam bentuk tulisan. Pasca kemerdekaan Indonesia, penulisan historiografi modern bermanfaat untuk menunjukkan legitimasi pemerintahan Indonesia yang berdaulat. Para sejarawan menuliskan peristiwa besar yang bersifat nasionalis dan mengobarkan semangat kebangsaan untuk menunjukkan eksistensi bangsa. Beberapa contoh historiografi modern adalah Pemberontakan Petani Banten 1888 karya Prof. Dr. Sartono Kartodirdjo, Autobiografi Soekarno karya Cindy Adams, Revolusi Pemuda karya Benedict Anderson, Islam dan Masyarakat karya Taufik Abdullah, dan Sukarno, Tentara, PKI karya Rosihan Anwar. Rahata. dkk, 2016122-123 Historiografi modern tidak lagi memberi tempat pada religiomagis dan etnosentris berpusat pada etnis/daerah tertentu. Pendekatan ilmiah dan kebangsaan diberi tempat penting sehingga sudut pandang historiografi modern menjadi indonesiasentris. Dengan demikian, penulis tidak lagi terjebak dalam subjektivitas karena telah menggunakan metode penulisan yang kritis, struktural, analitis, sekaligus menggunakan pendekatan multidimensional. Prinsip indonesiasentris dalam historiografi modern tentu saja berdampak pada pemahaman sejarah yang cenderung tidak cocok dengan zaman tertentu. Banyak fakta sejarah, sosial, budaya pada masa kolonial tidak ditulis karena dianggap bukan bagian dari sejarah Indonesia. Dengan demikian, dapat dipahami bahwa pada awal perkembangannya, historiografi modern cenderung menjauh 21 dari sejarah objektif. Kecenderungan ini muncul karena nasionalisme yang ditonjolkan dalam historiografi terlalu berlebihan tanpa mengutamakan penelitian yang detail dan akurat. Ketidakobjektifan historiografi indonesiasentris ini tercermin dalam karya generasi awal sejarawan Indonesia pascakemerdekaan. Dalam karyanya Enam Ribu Tahun Sang Merah Putih, Yamin mencoba meyakinkan bangsa Indonesia bahwa sejarah bendera nasional Indonesia, Merah Putih, telah digunakan sejak enam ribu tahun yang lalu. Dasar penafsiran ini adalah penemuan warna pada masyarakat Indonesia masa praaksara. Selain itu, kebiasaan tradisional bubur merah dan putih menjadi dasar untuk menjelaskan kesakralan arti simbol warna merah putih. Rahata. dkk, 2016122 22 BAB III PENUTUP A. Simpulan Perbedaan penelitian sejarah dengan ilmu-ilmu lain adalah masalah sumber penelitian. Ilmu sejarah adalah ilmu empiris. Artinya, sejarah sangat tergantung pada pengalaman manusia. Pengalaman ini terekam pada dokumen atau sumber sejarah. Peristiwa sejarah hanya terjadi sekali dan tidak terulang. Untuk itu, historiografi memerlukan teknik tersendiri dalam penelitian agar dapat menghasilkan karya yang baik. Sumber utama penelitian sejarah adalah dokumen sejarah. Dokumen-dokumen inilah yang menjadi obyek utama para peneliti dalam merekonstruksi fakta-fakta sejarah. Setelah fakta-fakta sejarah dipahami secara menyeluruh, para peneliti sejarah harus melakukan interpretasi untuk menentukan makna dan arti yang saling berhungan dari fakta-fakta yang diperoleh. Hasilnya adalah sintesis yang harmonis dan logis. Akhirnya, para peneliti sejarah menyajikan hasil penelitian dalam bentuk historiografi atau penulisan sejarah yang runtut, sistematis, dan dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah. B. Saran Dalam dua dasawarsa terakhir, perkembangan ilmu sosial di Indonesia sangat pesat, termasuk di dalamnya ilmu sejarah. Dari sudut pandang kesenjangan 23 antargenerasi, generasi sekarang sangat memahami Zeitgeist jiwa zaman seluruh gejolak dan keresahan yang terjadi saat ini. Untuk itu, keunggulan para sejarawan generasi ini adalah sejarawan sekaligus generasi milenial. Masa depan historiografi Indonesia berada di tangan para sejarawan milenial. Banyak di antara para sejarawan muda tersebut dididik dalam tradisi akademik Eropa dan Amerika. Hal ini memungkinkan pendekatan, metodologi dan tema yang sangat beragam. Situasi inilah yang diharapkan mendorong historiografi Indonesia semakin mandiri dan tidak bergantung kepada “mazhab-mazhab” tertentu dalam ilmu sejarah. Tentu saja, sikap kritis tetap harus diberi tempat dalam perkembangan disiplin ilmu sejarah. 24 DAFTAR PUSTAKA Abdullah, Taufik. 2006. Historiografi dalam Denyut Sejarah Bangsa’ disampaikan dalam Ceramah Ilmiah Historiografi Indonesia dalam Perspektif Sejarah di Teater Salihara, Selasa, 26 Januari 2016, diakses dari pada Senin, 22 Oktober 2018 Ahsan, Ivan Aulia. 2017. Historiografi Indonesia di Tangah Sejarawan Milenial. Diakses dari pada Senin, 22 Oktober 2018 Kuntowijoyo. 1995. Pengantar Ilmu Sejarah. Yogyakarta Penerbit Bentang Budaya Rahata, Ringo, dkk. 2016. Sejarah Peminatan Ilmu-Ilmu Sosial. Klaten Intan Pariwara Subekti, Slamet. 2010. Tinjauan Kritis terhadap Kecenderungan Historiografi Indonesia Masa Kini. Diakses dari publications/5045-ID-tinjauan-kritis-terhadap-kecenderungan-h pada Senin, 22 Oktober 2018 Sjamsuddin, Helius. 2016. Metodologi Sejarah. Yogyakarta Penerbit Ombak Tarunasena, M. 2009. Sejarah SMA/MA untuk Kelas X. Jakarta Pusat Perbukuan Departemen Pendidikan Nasional ResearchGate has not been able to resolve any citations for this dalam Denyut Sejarah Bangsa' disampaikan dalam Ceramah Ilmiah Historiografi Indonesia dalam Perspektif Sejarah di Teater Salihara, Selasa, 26 JanuariTaufik AbdullahAbdullah, Taufik. 2006. 'Historiografi dalam Denyut Sejarah Bangsa' disampaikan dalam Ceramah Ilmiah Historiografi Indonesia dalam Perspektif Sejarah di Teater Salihara, Selasa, 26 Januari 2016, diakses dari pada Senin, 22 Oktober 2018Historiografi Indonesia di Tangah Sejarawan MilenialIvan AhsanAuliaAhsan, Ivan Aulia. 2017. Historiografi Indonesia di Tangah Sejarawan Milenial. Diakses dari pada Senin, 22 Oktober 2018

MenurutHusaini, anak adalah masa periode perkembangan dari berakhirnya masa bayi (0,0 – 3,0 Th), hingga menjelang pubertas. 23 Sedangkan menurut Hanna Djumhana Bustaman yang dimaksud dengan anak adalah masa antara 3,0 th sampai dengan sekitar 11,0 th yang mencakup tahapan, masa pra-Sekolah (3,0 – 5,0 th), masa Peralihan (5,0 – 6,0 th

Historiografi Pengertian, Macam dan Contohnya – Pada pembahasan kali ini Seputar Pengetahuan akan menjelaskan tentang Historiografi. Historiografi merupakan suatu ilmu yang berhubungan dengan proses penulisan sejarah yang seringkali dilakukan oleh sastrawan atau pujangga. Selain definisinya, kami juga akan mengulas tentang macam-macam dan contoh historiografi. Untuk lebih detailnya silakan simak pembahasan berikut ini. Pengertian Historiografi Historiografi merupakan sebuah kajian tentang metode sejarawan dalam mengembangkan sejarah sebagai disiplin akademis dan secara luas. Definisi historiografi yang lain yaitu setiap karya sejarah tentang topik tertentu. Tujuan historiografi yaitu untuk menulis peristiwa di masa lalu secara kronologis dan sistematis. Kata Historilogi tersusun dari kata History yang artinya sejarah dan graph yang artinya tulisan. Sehingga bisa dikatakan bahwa definisi historiografi yaitu tulisan sejarah baik yang memiliki sidat ilmiah problem oriented ataupun yang tidak ilmiah no problem oriented. Problem oriented yaitu karya sejarah yang ditulis dan bersifat ilmiah dan berorientasi terhadap pemecahan masalah yang penulisannnya memakai seperangkat metode penelitian. Lalu no problem oriented yaitu karya tulis sejarah yang ditulis tidak berorientasi terhadap pemecahan masalah dan ditulis secara naratif, serta tidak memakai metode penelitian. Definisi historiografi menurut para ahli, salah satunya Louis Gottschalk . Menurut Louis Gottschalk mendefinisikan historiografi adalah bentuk publikasi, baik dalam bentuk lisan maupun tulisan mengenai peristiwa atau kombinasi peristiwa-peristiwa di masa lampau. Macam-Macam Historiografi Menurut pembagian waktu, terdapat 3 jenis historiografi yakni historiografi tradisional, historiografi kolonial, historiografi modern. Historiografi Tradisional Historiografi Tradisional merupakan penulisan sejarah yang seringkali dilakukan oleh para sastrawan atau pujangga keraton dan bangsawan kerajaan. Ciri-Ciri Historiografi Tradisional Menurut pembagian waktunya, historiografi tradisional dibedakan menjadi historiografi tradisional Hindu-Buddha dan historiografi tradisional Islam. Ciri-ciri historiografi masa Hindu/Buddha antara lain Karya yang dibuat dalam bentuk terjemahan dari naskah-naskah dari India. Memiliki sifat religiomagis. Memiliki sifat sentris. Contoh historiografi masa Hindu-Buddha adalah kitab Mahabrata dan Ramayana, Kitab Pararaton, Kitab Negarakertagama, Babad Arya Tabanan, Babad Tanah Jawi, dan lainnya. Ciri-ciri historiografi masa Islam antara lain yakni Berisikan unsur mitos Telah mengenal unsur kronologi Memiliki sifat etnosentris. Contoh historiografi masa Islam antara lain adalah Hikayat Raja-Raja Pasai, Hikayat Aceh, Babad Demak, Babad Tanah Jawi, dan Babad Giyanti. Historiografi Kolonial Historiografi kolonial merupakan penulisan sejarah yang dibuat pada masa kolonial. Penulisan historiografi kolonial berfokus terhadap kehidupan warga Belanda Eropa di Hindia Belanda karena ditulis oleh orang-orang Belanda atau Eropa. Tujuan ditulisnya adalah sebagai penguat kedudukan mereka di Indonesia. Ciri-Ciri Historiografi Masa Kolonial Ciri-ciri dari historiografi masa kolonial antara lain yaitu Neerlandosentrisme atau Eropasentrisme Memiliki sifat mitologis Memiliki sifat subjektif Memiliki sifat diskriminatif Mengabaikan sumber lokal Mengandung tentang sejarah orang-orang besar. Contoh Historiografi Kolonial Contoh historiografi pada masa kolonial antara lain Beknopt Leerboek Geschiedenis van Nederlandsch Oost-Indi karta Eijkman dan Stapel; Schets eener Economische Geschiedenis van Nederlands-Indie karya G. Gonggrijp; Geschiedenis van den Indischen Archipel karya Vlekke. Historiografi Modern Historiografi modern ini terciptak karena tuntunan ketepatan teknik untuk memperoleh fakta-fakta sejarah. Fakta sejarah didapatkan dengan cara menetapkan metode penelitian, menggunakan ilmu-ilmu bantu, terdapatnya teknik pengarsipan dan rekonstruksi melalui sejarah lisan. Masa ini diawali dengan munculnya studi sejarah kritis yang memakai prinsip-prinsip metode penelitian sejarah. Historiografi berkembang sesuai dengan zaman. Historiografi saat ini telah semakin objektif dan kritis terhadap sebuah peristiwa sejarah. Ciri-Ciri Historiografi Modern Ciri-ciri historiografi modern antara lain yakni Memiliki sifat metodologis, sejarawan diharuskan memakai kaidah-kaidah ilmiah. Memiliki sifat kritis historis, yaitu dalam penelitian sejarah memakai pendekatan multidimensional. Merupakan suatu kritis terhadap historiografi nasional, lahir sebagai kritis atas historiografi nasional yang beranggapan mempunyai kecenderungan menghilangkan unsur asing dalam proses pembentukan ke Indonesia. Timbulnya peran-peran rakyat kecil. Contoh Historiografi Modern Contoh historiografi modern antara lain yaitu Pemberontakan Petani Banten 1888 karya Sartono Kartodirdjo dan Revolusi Pemuda karya Benedict Anderson. Kelebihan dan Kekurangan Historiografi Modern Kelebihan Historiografi modern antara lain yakni Mengubah pandangan religiomagis dan kosmologis menjadi pandangan yang bersifat ilmiah. Memakai penulisan sejarah kritis Memakai pendekatan multidimensi Memakai dinamika masyarakat Indonesia dan seluruh aspek kehidupan Kekurangan Historiografi Modern antara lain yakni Belum bisa menjelaskan sejarah dengan maksimal. Cenderung kurang fleksibel karena terlalu berpedoman terhadap metode ilmiah. Belum tentu bertujuan untuk peningkatan rasa nasionalisme, kadang-kadang hanya berfokus untuk tujuan akademis. Demikianlah telah dijelaskan tentang Historiografi Pengertian, Macam dan Contohnya, semoga dapat menambah wawasan dan pengetahuan kalian. Terimakasih telah berkunjung dan jangan lupa untuk membaca artikel lainnya. 1 Jelaskan apa yang dimaksud dengan sejarah sebagai ilmu ! 2. Jelaskan apa yang dimaksud dengan sejarah sebagai fakta dan peristiwa ! 3. Apa yang dimaksud dengan sejarah sebagai cerita, kisah, dan seni. Jelaskan ! 4. Mengapa fiksi dan mitos bukan termasuk dalam sejarah ? Jelaskan ! 5. Jelaskan objek-objek tema kajian ilmu sejarah dan berikan Jakarta - Historiografi sebetulnya sangat dekat dengan kehidupan sehari-hari. Khususnya bagi siswa yang pernah mempelajari materi Sejarah di sekolah. Lantas, apa itu historiografi?Historiografi sendiri terusun dari dua kata, yaitu historia yang artinya sejarah. Kemudian kata grafi yang bermakna gambaran atau tulisan. Sederhananya, historiografi diartikan sebagai penulisan sejarah seperti dikutip dari buku Globalisasi dan Neoliberalisme Pengaruh dan Dampaknya bagi Demokratisasi Indonesia oleh M. Faishal Aminuddin. Senada dengan itu, menurut Kuntowijoyo dalam bukunya Pengantar Ilmu Sejarah mengartikan historiografi sebagai sejarah penulisan sejarah. Dalam artian, setiap kegiatan dalam mengkaji sejarah akan menghasilkan produk yang disebut sebagai historiografi ini meliputi penulisan sejarah, intelektualitas serta pengaruhnya terhadap bentuk isi, fungsi, serta permasalahannya. Sebab itulah, historiografi membawa tujuan inti untuk merekonstruksi sejarah, seperti dikutip dari buku Historiografi Barat oleh Wahyu memahami pengertian historiografi, selanjutnya perlu diketahui pula model penulisan historiografi berdasarkan sifatnya sekaligus perkembangannya di Indonesia. Seperti apa ya?A. Model penulisan historiografi1. Historiografi deskriptif-naratifModel ini bersifat informatif. Pada penulisan model ini, sejarah hanya berisi narasi kronologi fakta peristiwa tanpa ada analisis yang mendalam. Dalam model penulisan ini, rangkaian kejadian dan peristiwa dibuat berjajar kronologis tanpa menjelaskan latar belakangnya maupun hubungan sebab akibat di Historiografi deskriptif-eksplanatifPada model penulisan ini, narasi peristiwa diberi bobot tambahan, yaitu analisis peristiwa. Analisis berfokus pada hubungan sebab akibat serta dampak peristiwa bagi generasi itu dan Perkembangan historiografi di IndonesiaBerdasarkan buku Sejarah Kelas X yang ditulis oleh Yuliani, perkembangan historiografi di Indonesia dibagi menjadi tiga yaitu, historiografi tradisional, historiografi kolonial dan historiografi modern. Untuk lebih memahaminya, berikut adalah Historiografi tradisionalHistoriografi tradisional adalah tradisi penulisan sejarah setelah masyarakat Indonesia mengenal tulisan, baik pada zaman Hindu dan Budha maupun Islam. Hasil tulisan sejarah pada masa itu disebut historiografi tradisional adalah Babad Kraton, Babad Diponegoro, Hikayat Hang Tuah, Hikayat Silsilah Raja Perak. Adapun ciri-ciri penulisan historiografi tradisional adalahIstana sentris, penulisan sejarah untuk kepentingan kerajaan. Kehidupan yang digambarkan seolah-olah hanya untuk kalangan istana dan sentris, yaitu penulisan yang menggambarkan kehidupan para bangsawan feodal, tidak membicarakan peran masyarakat, segi sosial, maupun ekonomi magis, yaitu penulisan sejarah yang dihubungkan dengan kepercayaan dan hal-hal yang atau pemimpin dianggap mempunyai kekuatan Historiografi kolonialHistoriografi kolonial adalah penulisan atau karya sejarah pada penjajahan Belanda di Indonesia atau dapat dikatakan sebagai historiografi warisan penjajah. Penulisan peristiwa dilakukan untuk kepentingan yang mereka gunakan sangat merugikan bangsa Indonesia, misal untuk menyebut perlawanan yang dilakukan oleh rakyat Indonesia digunakan kata pemberontak. Ciri-ciri lengkap historiografi kolonial adalah sebagai berikutBersifat mitologisMengagungkan peran orang Belanda, semua peristiwa dilihat dari sudut pandang bangsa diskriminatifBersifat Eropa sentris, yaitu menceritakan aktivitas bangsa-bangsa Eropa-Belanda di kehebatan bangsa kolonial dengan tujuan melemahkan semangat perjuangan rakyat historiografi kolonial dapat ditemukan di Beknopt Leerboek Geschiedenis van Nederlandsch Oost Indie Karya dan Stapel, Geschiedenis van Indonesie karya de Graaf, dan History of Java 1817 karya Thomas S. Historiografi modernHistoriografi modern muncul akibat tuntutan untuk mendapatkan fakta-fakta sejarah. Fakta sejarah didapat melalui penetapan metode penelitian, menggunakan ilmu bantu, adanya teknik pengarsipan, dan rekonstruksi melalui sejarah lisan. Masa ini dimulai dengan munculnya studi sejarah kritis yang menggunakan prinsip-prinsip metode penelitian modern tentunya berkembang sesuai dengan zaman dan historiografi masa kini sudah semakin objektif serta kritis terhadap satu peristiwa sejarah. Adapun ciri-cirinya di antaranya Bersifat metodologis sejarawan diwajibkan menggunakan kaidah-kaidah kritis historis artinya dalam penelitian sejarah menggunakan pendekatan kritik terhadap historiografi nasional yang dianggap memiliki kecenderungan menghilangkan unsur asing dalam proses pembentukan peran-peran rakyat historiografi modern adalah Pemberontakan Petani Banten 1888 karya Sartono Kartodirdjo dan Revolusi Pemuda karya Benedict itulah arti historiografi, jenis-jenis, dan perkembangannya di Indonesia. Semoga menambah pengetahuanmu ya, detikers. Simak Video "Cekrak-cekrek Berfoto di Depan Monumen Bersejarah, Bali" [GambasVideo 20detik] rah/rah Olehkarena itu, topik mengenai subaltern adalah mengenai bentuk praktik politik etis kelompok hegemon terhadap kelompok subaltern yang menjelaskan adanya hegemoni yang bertopeng. Kata Kunci Historiografi merupakan suatu kajian mengenai metode sejarawan didalam pengembangan sejarah sebagai disiplin akademis dan dengan secara luas, historiografi merupakan tiap-tiap karya sejarah mengenai topik tertentu. Tujuan dari historiologi yaitu untuk dapat menulis kejadian atau peristiwa pada masa lampau dengan secara kronologis dan sistematis. Historiografi tersebut terdiri dari kata history yang memiliki arti sejarah dan juga graph yang memiliki arti tulisan. Jadi dapat diartikan bahwa pengertian Historiografi merupakan sebuah tulisan sejarah baik itu yang bersifat ilmiah problem oriented ataupun juga yang tidak ilmiah no problem oriented. Historiografi merupakan bagian dari ilmu sejarah yang mempelajari hasil-hasil dari tulisan atau karya sejarah dari generasi ke generasi, dari jaman ke jaman. Dengan ilmu historiografi akan dibahas hasil-hasil dari penulisan sejarah, dari sejak manusia menghasilkan suatu karya sejarah bagaimanapun sederhana bentuknya, seperti cerita rakyat, legenda, mitos dan sebagainya sampai pada karya sejarah modern. Baca Juga Artikel Yang Mungkin Berhubungan Inilah Sejarah Perkembangan Bahasa Indonesia Dari Dahulu Hingga Sekarang Tujuan dan Fungsi Historiografi Tujuan Historiografi Tujuan Historiografi merupakan Hal ini dapat diwujudkan dalam berbagai bentuk, termasuk mempelajari metodologi sejarah dan perkembangan sejarah sebagai suatu disiplin akademi. ada beberapa tujuan historiografi sebagai berikut Untuk mengkaitkan masa lalu dan sekarang dan arsitektur yang terbentuk pada masa kini bukanlah hal yang terpisah dari arsitektur masa dulu. Untuk memahami latar belakang terbentuknya artefak atau pengaruh yang membentuk artefak-artefak tersebut. Bermanfaat bagi peneliti dan pembuat karya ilmiah. Bermanfaat bagi arsitek untuk menambah inspirasi dalam merancang. Untuk menulis kejadian pada masa lampau sejarah secara kronologis dan sistematis Fungsi Historiografi Fungsi Genetis – fungsi Genetis untuk mengungkapkan bagaimana asal usul dari sebuah peristiwa. Fungsi ini terlihat pada sejumlah penulisan sejarah seperti Babad Tanah Jawi, Sejarah Melayu, dan Prasasti Kutai. Fungsi Didaktis – Fungsi Didaktis merupakan fungsi yang mendidik artinya dalam karya-karya sejarah banyak memuatpelajaran, hikmah dan suri teladan yang penting bagi para pembacanya. Fungsi Pragmatis – fungsi yang berkaitan dengan upaya untuk melegitimasi suatu kekuasaan agar terlihat kuat dan berwibawa. Baca Juga Artikel Yang Mungkin Berhubungan Sejarah NU Nahdlatul Ulama di Nusantara Ayok Sinau Jenis dan Macam Historiografi Historigrafi terbentuk dari dua akar kata yaitu history yang artinya sejarah dan graph yang artinya tulisan. Jadi historiografi adalah tulisan sejarah, baik itu yang bersifat ilmiah problem oriented maupun yang tidak no problem oriented. Problem oriented merupakan karya sejarah ditulis bersifat ilmiah dan berorientasi kepaada pemecahan masalah problem solving, yaang tentu saja penulisannya menggunakan seperangkat metode penelitian. Sedangkan yang dimaksud dengan no problem oriented adalah karya tulis sejarah yang ditulis tidak berorientasi kepada pemecahan maasalah dan ditulis secara naratif, dan juga tidak menggunakan metode penelitian . Historiografi Tradisional Historiografi Tradisional adalah penulisan sejarah yang biasanya dilakukan oleh para sastrawan atau pujangga keraton dan bangsawan kerajaan. Corak penulisan sejarah yang banyak sekali ditulis oleh para pujangga kraton, karya-karya mereka bertujuan untuk melegitimasi kedudukan raja. Historiografi pada masa ini memiliki ciri-ciri magis, bersifat sakral, religius, menekankan kultus, dewa raja dan mitologi, etnosentrisme, bersifat anakronisme, dan berfungsi sosial psikologis untuk memberi kohesi pada suaatu masyarakat tentang kebenaran-kebenaran kedudukan suatu dinasti. babad, sajarah, serat kanda, carita, wawacan, hikayat, sejarah, salsilah, tutur, cerita-cerita manurung . Karakteristik dan Sifat Tradisional Bersifat istana atauu kraton sentris, yang mengungkapkan kehidupan keluarga istana atau keraton, dan ironisnya rakyat jelata tidak mendapat bagian tempat didalamnya, dengan alasan rakyat jelaata dianggap a-historis. Bersifat Religio-magis, seorang raja ditulis sebagaai manusia yang mempunyai kelebihan secara batiniah, kekuatan gaib, agar seorang raja mendapat apresiiasi yang luar dapat di mata rakyatnya, patuh, sehingga rakyat takut, dan juga mau melaksanakan perintahnya. Rakyat memandang, raja sebagai perwujudan aatau perwakilan dari Tuhan. Bersifat regio-sentrisme , cerita sejaraah berpusat pada kedudukan sentral raja, sehingga menimbulkan raja-sentrisme. Babad Cirebon, Babad Banten ,Babad Bugis. Ciri Historiografi Tradisional Karya yang dibuat berbentuk terjemahan dari naskah-naskah dari India. Bersifat religiomagis. Bersifat sentris. Bentuk Historiografi Tradisional cerita rakyat Bentuk ini pada dasarnya merupakan suatu proses internalisasi dari pengalaman spiritual manusia tentang kenyataan lalu di ungkapkan melalui kisah sejarah Genealogis Bentuk ini merupakan gambaran mengenai pertautan antara individu dengan yang lain atau suatu generasi dengan generasi berikutnya. Sil silah sangat penting untuk melegitimasikan kedudukan mereka. Kronik. Dalam penulisan ini sudah ada penulisan kesadaran tentang waktu, Namun demikian juga masih di lingkungan kepercayaan yang bersifat kosmosmagis Annals. Sebenarnya bentuk ini merupakan cabang dari kronik hanya saja bentuk annals ini sudah lebih maju dan lebih jelas, Sudah berusaha membeberkan kisah dalam uraian waktu. Logis Kisah yang di ungkapkan mengamdungh mitos, legenda, dongeng, asal usul suatu bangsa, kisah disini merupakan merupakan kisah yang merupakan suatu pembenaran berdasar emosi dan kepercayaan. Supranatural Dalam hal ini kekuatan kekuatan gaib yang tidak bias diterima dengan akal sehat sering terdapat di dalamnya. Karakteristik Historiografi Tradisional Oral tradition Historiografi jenis ini di sampaikan secara lisan, maka tidak dijamin keutuhan redaksionalnya. Anakronistik Dalam menempatkan waktu sering terjadi kesalahan kesalahan, pernyataan waktu dengan fakta sejarah termasuk di dalamnya penggunaan kosa kata penggunaan kata nama dll. Etnosentris Penulisan selalu bersifat kedaerahan, Hanya terpaut pada suku bangsa tertentu. Dan sangat berpusat pada kedaerahan. Contoh Historiografi Tradisional Contoh historiografi masa Hindu-Buddha yaitu ialah kitab Mahabrata dan Ramayana, Kitab Negarakertagama, Babad Tanah Jawi, Kitab Pararaton, Babad Arya Tabanan, dan lain-lainnya. Baca Juga Artikel Yang Mungkin Berhubungan Sejarah Nyi Roro Kidul, Sejarah Penuh Misteri Yang Jarang Diketahui Historiografi Kolonial Historiografi kolonial adalah penulisan sejarah yang dibuat pada masa kolonial. Penulisan historiografi kolonial menitik beratkan terhadap kehidupan warga Belanda Eropa di Hindia Belanda karena ditulis oleh orang-orang Belanda atau Eropa. Karya sejarah yang ditulis pada maasa pemerintahan kolonial berkuasa di Nusantara Indonesia, yaitu dari zaman VOC 1600 sampai masa Pemeritahan Hindia Belanda yang berakhir saat tentara pendudukan Jepang datang di Indonesia 1942. Historiografi kolonial ialah karya tulis sejarah yang ditulis oleh para sejarawan kolonial saat pemerintahan kolonial berkuasa di Nusantara Indonesia. Karakteristik dan Sifat Kolonial Belanda Sentrisme artinya sejarah Indonesia di tulis daari sudut pandang kepentingan orang-orang Belanda yang sedang berkuasa di Nusantara Indonesia pada saat itu. Eropasentrisme, artinya ialah ditulis dari sudut pandang kepentingan orang Belanda, dan juga kepentingan bangsa Eropa pada umumnya. Mitologisasi artinya ialah banyak kejadian yang tidak didasarkan pada kejadian yang sebenarnya. Interpretasi dari jaman kolonial cenderung untuk meembuat mitologisasi dari dominasinya, dengan menyebut perang-perang kolonial sebagai usaha paasifikasi daerah-daerah, yang sesungguhnya mengadakan perlawanan untuk pertahanan maasyarakat juga kebudayaannya. Ciri Historiografi Kolonial Memiliki sifat diskriminatif, mitologis dan subjektif Mengandung hal-hal yang berkenaan dengan sejarah orang-orang besar. Menonjolkan peranan bangsa Belanda dan memberi tekanan pada aspek politis, ekonomis, dan institusional Berisi perlawanan terhadap pemerintah colonial yang di lakukan oleh pahlawan nasional merupakan ekspresi dan semangat nasionalistis yang berkobar kobar Tokoh tokoh nasional menjadi symbol kenasionalan dan memberi identitas bagi bangsa Indonesia, Jenis sejarah semacam ini perlu di hargai sebagai fungsi sosiopolitik, yaitu membangkitkan semangat nasional Contoh Historiografi Kolonial Contoh Historiografi Kolonial pada masa kolonial antara lain Schets eener Economische Geschiedenis van Nederlands-Indie karya G. Gonggrijp; Beknopt Leerboek Geschiedenis van Nederlandsch Oost-Indi karta, Geschiedenis van den Indischen Archipel karya Vlekke, dan Eijkman dan Stapel. Historiografi Modern Historiografi modern ini tercipta sebab adanya tuntutan teknik untuk mendapatkan berbagai fakta sejarah. Fakta sejarah diperoleh dengan cara menetapkan metode penelitian, menggunakan ilmu-ilmu bantu, terdapatnya teknik pengarsipan dan rekonstruksi melalui sejarah secara lisan. Historiografi modern muncul akibat tuntutan ketepaatan teknik dalam mendapatkan fakta sejarah. Fakta sejarah didapatkan melalui penetapan metode penelitian, memakai ilmu-ilmu bantu, adaanya teknik pengarsipan dan rekonstruksi melalui sejarah lisan. Suatu periode baru dalam perkembangan historiografi Indonesia dimulai dengaan timbulnya studi sejarah kritis. Dalam penuliisan tentang sejarah kritis dipergunakan prinsip-prinsip metode sejarah. Studi sejaarah kritis juga memerlukan bantuan dari ilmu lain untuk mempertajam analisanya. Ciri Historiografi Modern Berifat metodologis, sejarawan diharuskan menggunakan kaidah-kaidah ilmiah. Bersifat kritis historis, yang mana dalam penelitian sejarah menggunakan pendekatan multidimensional. Suatu kritis terhadap historiografi nasional, lahir sebagai kritis atas historiografi nasional yang beranggapan memiliki kecenderungan menghilangkan unsur asing dalam proses pembentukan ke Indonesia. Munculnya peran-peran rakyat kecil. Kelebihan Historiografi Modern Pandangan religiomagis dan kosmologis diubah menjadi pandangan yang bersifat ilmiah. Menggunakan penulisan sejarah kritis Mengguankan pendekatan multidimensi Menggunakan dinamika masyarakat Indonesia dan seluruh aspek kehidupan Kekurangan Historiografi Modern Belum mampu menjelaskan sejarah secara maksimal. Kurang fleksibel karena terlalu berpedoman terhadap metode ilmiah. Belum tentu bertujuan untuk peningkatan rasa nasionalisme, karena terkadang hanya berfokus untuk tujuan yang sifatnya akademis. Contoh Historiografi Modern Dalam perkembangaannya historiografi Indonesia modern, dimulai sekitar tahun 1957, waktu diselenggarakannya Seminar Sejarah Nasional Indonesia pertama di Yogyakarta. Historiografi modern dianataranya yaitu Pemberontakan Petani Banten 1888 karya Sartono Kartodirdjo serta Revolusi Pemuda karya Benedict Anderson. Baca Juga Artikel Yang Mungkin Berhubungan Sudahkah Anda Tahu Sejarah Musik Manusia Di Bumi? Yuk Simak Historiografi Nasional Tokoh yang berperan dalam mengembangkan historiografi nasional adalah Prof. Dr. Satono Kartodirdjo yang oleh teman-temannya sesama sejarawan dijuluki “Sejarawan Ratu Adil”. Adapun ciri-ciri historiografi Nasional adalah sebagai berikut Hasil penulisan merupakan perbandingan dari berbagi sumber baik itu sumber kolonial maupun sumber lokal. Penulisnya adalah orang-orang akademisi/kritis dalam bidang bahasa, kesusastrraan dan kepurbakalaan. Tidak hanya mengangkat sejarah orang-orang besar dan Negara saja, tetapi lebih pada kemanusiaannya, yaitu kebudayaan. Cara pandang yang digunakan dalam melihat peristiwa tidak lagi dari satu sisi melainkan memandang suatu peristiwa dari berbagai sudut pandang. Hal ini dilakukan untuk mencegah terjadinya subjektifitas dalam menulisan sejarah. Baca Juga Artikel Yang Mungkin Berhubungan Sejarah dan Biografi Ir. Soekarno Macam Historiografi Tradisional Historigrafi tradisional dapat dibagi menjadi tiga bentuk, yaitu Historiografi Tradisional Kuno Ciri-ciri historiografi tradisional kuno sebagai berikut Merupakan Hasil Terjemahan Kebudayaan Hindu Kitab Ramayana yangh dikarang oleh Walmiki merupakan salah satu dampak yang ditimbulkan dari penyebaran agama Hindu-Budha dari India yang sampai ke Indonesia. Akibat lain yang ditimbulkan adalah munculnya pengaruh hasil-hasil kebudayaan yang bisa dilihat dengan banyaknya kitab-kitab dari India yang diterjemahkan dalam bahasa setempat Jawa Kuno seperti kitab Mahabarata dan Ramayana. Bersifat Religiomagis Karya-karya historiografi yang dihasilkan didominasi oleh unsur kepercayaan. Hal ini bertujuan dalam rangka penyebaran agama. Contohnya adalah Aji Saka, dan Sutasoma Bersifat Kratonsentris Penulisan historiografinya memusatkan perhatian pada sudut pandang kraton. Contohnya kitab Negarakartagama yang menceritakan tentang Ken Arok sebagai raja Kerajaan Singasari sampai kepada pemerintahan Hayam Wuruk dari Kerajaan majapahit. Bertujuan Untuk Menaikkan Martabat Kasta Brahmana Historigrafi yang ditulis umumnya berisi menganai peranan kasta brahmana pada suatu negeri. Contohnya kitab Calon arang yang bercerita tentang seorang brahmana yang bernama Bharada bersama muridnya yang bernama Mpu bahula berhasil membunuh Calon Arang yang telah menyebarkan wabah penyakit di seluruh negeri bawahan Raja Airlangga. Historiografi Tradisional Tengah Historiografi yang dihasil umumnya berupa kidung dengan ciri-ciri sebagai berikut Peristiwanya Terjadi di Luar Kraton Penulisan sejarah kidung sudah memperhatikan kejadian-kejadian yang terjadi di luar lingkungan kraton. Historigrafi ini kidung ditulis dengan tujuan memperingati peristiwa-peristiwa besar dalam sejarah Bersifat Etnosentris Historigrafi ditulis berdasarkan sudut pandang suku atau kebudayaan tertentu. Contonya kidung-kidung yang dihasilkan sebagai hasil penulisan sejarah semuanya berbentuk khas Jawa. Bersifat Naratif Konsepsional Isi historiografi bersifat narasi sehingga ceritanya bersifat subjektif meskipun masih berdasar pada fakta-fakta yang ada. Bersifat Nonofficial Historigrafi ini bertujuan untuk memberikan pengertian kepada masyarakat tentang norma-norma kebaikan dan kepahlawanan. Historiografi Tradisional Baru Ciri-ciri historiografi tradisional baru adalah sebagai berikut Unsur-unsurnya Bergaya Islam Jawa Mitologis Mitologis akan menjawab pertanyaan bagaimana sesuatu itu dapat terjadi. Dalam kebudayaan Islam sesuatu terjadi karena kekuatan alam yang dipersonifikasikan dengan kedatangan wahyu. Sebagai contoh seorang raja yang tidak diketahui asal usulnya tetapi dapat menjadi raja dikatakan ia mendapatkan wahyu, seperti yang dialami oleh Jaka Tingkir Raja Pajang dan Sutawijaya Raja Mataram Islam Bersifat Kronologi Ceritanya telah disusun berdasarkan urutan waktunya seperti urutan waktu berdirinya kerajaan yang ditulis dalam sebuah babad. Bersifat Etnosetris Ceritanya hanya terjadi pada kalangan, suku atau kebudayaan tertentu. Bersifat Feodalistik Ceritanya berkisar kejadian disekitar kraton sehingga peristiwa yang sama sekali tidak berhubungan dengan kraton tidak disinggung. Hal ini dikarenakan orang-orang yang menulisnya adalah orang yang bekerja pada kraton bbXgEtv.
  • tbb8ll3k52.pages.dev/71
  • tbb8ll3k52.pages.dev/190
  • tbb8ll3k52.pages.dev/314
  • tbb8ll3k52.pages.dev/491
  • tbb8ll3k52.pages.dev/375
  • tbb8ll3k52.pages.dev/375
  • tbb8ll3k52.pages.dev/413
  • tbb8ll3k52.pages.dev/195

    • apa yang dimaksud dengan historiografi kritis jelaskan